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        宮澤賢治童話中眼鏡傳遞的情感及成原

        時間:2020-11-09 來源:作家天地 本文字數:2865字
        作者:倪筠 單位:鞍山師范學院

          摘    要: 宮澤賢治的童話獨具特色,在語言表達方面樸實無華,而作品所傳達出的情感和道理卻意味深長。尤其是對眼睛的表達,不僅在身體詞匯中出現的頻率最高,對于作品所傳達出的正面和負面情感也作用顯著。因此,本文將對宮澤賢治童話中眼睛表達所蘊含的情感進行分析,并進一步對情感產生的原因展開深度剖析。

          關鍵詞: 宮澤賢治; 童話作品; 眼睛表達; 情感成因;

          通過對眼睛進行描述,能夠表達出豐富的情感,這也是宮澤賢治的童話作品中經常出現的身體詞匯之一。通過眼睛表達,能夠體現出歉意、不悅、憤怒以及擔憂等負面情緒,同時也能體現出喜悅、友好、慈悲、留戀以及堅忍等正面情緒。本文將以宮澤賢治作品為例,以作品中的眼睛表達為研究對象,對學生時代、上京時代、教師時代等時期的代表作品進行剖析,針對其作品中眼睛表達所蘊含的情感進行分析。

          一、宮澤賢治童話中眼睛表達傳遞的情感研究

          (一)正面情感

          通過對宮澤賢治學生時代、上京時代、教師時代、羅須地人協會時代以及病床時代這五個時期作品進行研究,分析其作品中眼睛表達所傳遞出的正面情感。一是學生時代作品中的眼睛表達,主要傳遞出好奇、伶俐以及喜悅這幾種正面情緒。例如,在《坤老鼠》作品中用“睜眼”形容小貓面對送上門的坤老鼠,表現出的歡快與喜悅。二是上京時代作品中眼睛表達主要傳達出了喜悅、驚嘆、虔誠、友好等正面情緒。如“那個人說完摸了摸一郎的腦袋,一郎雙手合十,目光朝下站立著。”這里的目光朝下就體現了一郎面對對方教導的虔誠心理。三是教師時代的作品中體現出的無畏、驚嘆、害羞以及希望等情感。例如,小十郎在雪光刺眼的情況下爬山,“眼睛像戴了紫色眼鏡一般”,這就體現了小十郎對爬山所面臨困難的無畏。四是羅須地人協會時代作品通過眼睛表達,體現出的吃苦耐勞、專注以及樂觀等正面情感。例如,“高修也抿著嘴,眼睛睜大得宛如盤子,盯著樂譜,專心致志的拉響了大提琴。”這里運用了夸張的修辭手法,用盤子般的眼睛表達出了高修在拉大提琴過程中的認真和投入。五是病床時代作品中,借助眼睛表達傳遞出了憐愛、羨慕、感動以及慈悲等多種正面情緒。例如,喬凡尼對坎帕內拉說,“我們不管去哪里都要一起去,他也要像那只蝎子一樣,為了大家的幸福,哪怕是燃燒身體一百遍也沒有關系。”坎帕內拉聽完喬凡尼上述的話很感動,眼里的淚水就是其內心被打動的證據。這里通過對坎帕內拉淚水的描寫,體現出了他內心感動不已的正面情感。

          (二)負面情感

          一是學生時代作品中通過對眼睛表達傳遞出了害怕、諂媚、報復以及憤怒等多種負面情緒。例如,《坤老鼠》中描述道“這時,老鼠們的后方突然傳來呼呼呼的奇怪笑聲,兩只眼球如同跳動的火焰一般靠近,原來是貓老兄。”這段表達,通過跳動的火焰體現了老鼠撞見貓使眼睛發光的恐懼心理。二是上京時代作品中的眼睛表達體現出的負面情感更多的表現為驚恐、擔心、難過以及可怕等。例如,“雁童子被孩子們欺負,它不但沒哭,而且始終微笑著,爺爺問為什么,它回答道它以前爺爺身上還有七顆子彈呢,老人講到此處,我發現老人的眼眸濕潤。”這里通過對老人眼眸濕潤的描寫,體現了老人對雁童子遭遇的難過以及感同身受。三是教師時代作品中的眼睛表達,體現了害怕、散漫、不悅、鄙夷以及戒備等負面情感。例如,“雪婆子那一頭蓬亂冰冷的白發,在風雪中卷作了一團。她那尖尖的耳朵和閃閃發亮的金黃色的眼睛,從翻滾的烏云的縫隙中露了出來。”《水仙月的第四天》中這段對雪婆子出現的描寫集中在耳朵和眼睛,通過金黃色的眼睛,體現出了雪婆子的神秘和可怕,也側面襯托了人類對大自然的敬畏之情。四是羅須地人協會時代的作品中,通過對眼睛表達更多的體現了膽怯、憤怒、恐慌以及猖狂等負面情感。例如,《奧茲貝魯與大象》中,用“龍一般的赤紅眼睛”描寫大象盯著奧茲貝魯的神態,通過赤紅眼睛,表現了大象面對愈加繁重的剝削和壓迫做體現出的憤怒情緒。五是病床時代作品中的眼睛表達,體現的負面情感有心懷不軌、孤獨、冷漠以及委屈等。如《土地神與狐貍》中,在狐貍用面包與霍一進行交換時,用“眨巴著眼睛”體現了狐貍的狡詐。[1]
         

        宮澤賢治童話中眼鏡傳遞的情感及成原
         

          二、情感的形成原因

          (一)自然災害頻發

          日本因其地理位置常年受到各種自然災害影響,例如暴風雪、臺風、地震以及海嘯等,這種頻發的自然災害對宮澤賢治的作品影響,體現在負面情感的表現。例如,宮澤賢治的故鄉從19世紀90年代末到20世紀30年代初,就發生過將近20次的暴風雨和暴風雪災害,大地震和大海嘯的發生次數總計達4次。不僅如此,由自然災害所引發出的流行病,也讓百姓處于水深火熱之中。例如在19世紀90年代末,在全國范圍內爆發了瘟疫和浮塵子,受流行病的影響,百姓死傷人數眾多。這些自然災害,讓百姓的生活心酸、可憐、艱難,這些負面的社會現象也緊緊牽動著宮澤賢治的心。因此,宮澤賢治童話作品中的大量負面情緒,也是他對百姓生活焦慮和擔憂的體現。[2]

          (二)官僚主義和資本家的剝削與壓迫

          在當時的日本農村,壟斷資本主義與封建制度仍然存在,地主手中握有全國一半以上的土地,地主與百姓之間的貧富差距懸殊。在地主征收地租過程中,征收的手段卑劣、方式不近人情,導致日本社會的一些弱勢群體遭受了嚴重的剝削,甚至存在大量貧苦人民淪落為奴隸。例如,在《坤老鼠》中,貓對老鼠而言是有著嚴重生命威脅的,貓的存在讓老鼠們感覺害怕。這其實就是宮澤賢治通過童話作品,對當時日本社會資本家剝削窮苦人民的體現。所以說,社會官僚主義和資本家壓迫的存在,是宮澤賢治在童話作品中,通過眼睛表達體現出負面情感的重要原因。

          (三)宮澤賢治對正道的追求與信仰

          宮澤賢治的人生追求是影響其在作品中情感表達的重要原因,尤其體現在他同情社會弱者的慈悲之心,希望弘揚正道、濟世救人的美好愿景,以及通過作品為民解憂、造福蒼生的愿望。在上京時代的作品中,主要體現了宮澤賢治對于正道的追求以及對真理的向往。而在教師時代的作品中,則更多體現了宮澤賢治將小我融入大我的為民情懷。例如,在《水仙月的第四天》中,通過對雪童子趁雪婆婆不注意,保護著大雪中小孩的描寫,反映了宮澤賢治想要救贖蒼生的慈悲之心。尤其是在資產階級和大地主壓迫下的社會現實中,體現了一些偉大的小人物想要拯救蒼生的追求,以及百姓身處水深火熱之中自我救贖的心理。因此,宮澤賢治對于社會蒼生的仁愛以及救贖百姓的追求,是決定它在童話作品表達出的正面情感的原因所在。[3]

          綜上所述,宮澤賢治在其童話作品情感的表達過程中,主要通過眼睛表達,體現了各種正面情感和負面情感。眼睛是心靈的窗戶,這種情感表達在宮澤賢治五個時期的作品中各有傾向性。例如上京時代的作品更多表現為,以喜悅和驚嘆為代表的正面情感,以心懷不軌和可怕為代表的負面情感。通過對情感特征的研究,進一步剖析了作品情感的形成原因。一方面受自然災害和社會現實等客觀因素的影響,導致作品中出現心懷不軌、恐懼等負面情緒;另一方面,受宮澤賢治個人對信仰的追求、對蒼生的悲憫,在作品中呈現出了善良、無畏以及喜悅等正面情感。

          參考文獻

          [1]周向榮.賢治童話中的“眼睛表達”與情感[D].湘潭:湘潭大學,2017.
          [2]楊君,楊玲.生命至上——宮澤賢治童話的超前生態啟示[J].五邑大學學報(社會科學版),2019(03):24~27,93.
          [3]王培剛.自我凝視與自我超越——論宮澤賢治挽歌三部曲《無聲慟哭》[J].名作欣賞,2019(27):108~112,143.

          原文出處:倪筠.關于宮澤賢治作品中眼睛表達的研究[J].作家天地,2020(20):6-7.
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